సామెతల ఆమెతలు సమీకరించినది: వెంపటి హేమ (కలికి) ౧౨౨౧. తనదైతే తాటి టెంక, ఇతరులదైతే ఈత గింజ… ౧౨౨౨. తన బలిమి కన్నా స్థానబలిమి మిన్న. ౧౨౨౩. తప్పులెంచే వారికి తమ తప్పు తెలియదు.…
గతసంచిక తరువాయి » 5. నన్నయ రచనకు ముగింపు-నన్నెచోడుని రచనకు నాంది: నన్నయ విస్తరించవలసిన చోట విస్తరించి కొన్ని చోట్ల మూలంలో లేనివి చేర్చాడు. ఇలా చెయ్యడానికి కారణం రాజ రాజ నరేంద్రుదు ఇచ్చిన…
దక్షిణభారత సంస్కృతి తీర్థయాత్ర పిల్లలమఱ్ఱి కృష్ణ కుమారు తిరుమొహూర్ అంత అద్భుతమైన మధుర మీనాక్షీ ఆలయ దర్శనం తరువాత, అసలు మధుర రాజులు వైష్ణవాలయాలని పోషించారా? అన్న ప్రశ్న మనకి రాకపోదు. లేక శైవాగమం…
అమ్మ… ప్రేమకు మారు పేరు ‘అమ్మ’ అనే రెండక్షరాల మాట ఎన్నో లక్షల భావాలు పలికించగలిగిన ఒక అద్భుత శక్తి. ఆ మాటను వివరించడానికి ఎన్ని గ్రంథాలు వ్రాసినను సరిపోదు. ఎందుకంటే అది మనసుతో…
భగవద్విభూతి — ఆర్. శర్మ దంతుర్తి విశ్వరూప సందర్శనం (మొదటి, ఆరు వ్యాసాలు ఇక్కడ చూడవచ్చు: భగవద్విభూతి-1, భగవద్విభూతి-2, భగవద్విభూతి-3, భగవద్విభూతి-4, భగవద్విభూతి-5, భగవద్విభూతి-6) భౌతిక, రసాయన శాస్త్రాలలో అణువు అనే దాన్ని గురించి…
‘నానృషిర్కురుతే కావ్యం’ ఋషి కానివాడు స్వయం ప్రతిభతో సాహితీ ప్రవీణుల మెప్పు పొందగలిగే ఉత్తమ కావ్యాన్ని వ్రాయలేడనేది ఋగ్వేదోక్తి. ఋషులందరు కవులు కారు. ద్రష్ట లందరిలో చాలామంది కవులే కావచ్చు. భారత సాహిత్యము చాలామంది…
ప్రహేళిక
వీక్షణం సాహితీ గవాక్షం -104 వ సమావేశం వరూధిని వీక్షణం-104 వ ఆన్ లైన్ సమావేశం, అత్యంత ఆసక్తిదాయకంగా ఏప్రిల్ 11, 2021 న జరిగింది. ఈ సమావేశంలో శ్రీ శ్రీధర్ రెడ్డి బిల్లా గారు “జాషువా…
జంతుసంపద — ఆదూరి హైమావతి — చారలగుర్రం – జీబ్రా మానవులను నల్లవాడు, ఎర్రవాడు అన్నట్లే ఒంటినిండా నిలువు చారలున్న ఈ జంతువును ఆంగ్లంలో జీబ్రా అని, తెలుగులో చారల గుఱ్ఱం అంటాం. వీటి…
తేనెలొలుకు (ఆలాపన కవితా సంపుటి) – రాఘవ మాష్టారు ముందుమాట: భావాలపరంగా ఆత్మకు, పరమాత్మకు వ్యతిరేకినైన నేను ఒకే ఒక్కసారి “గీతాంజలి” చదవడంతో మళ్ళీ మళ్ళీ చదవాలనిపించింది. అలా ఎన్నోసార్లు చదవడం వలన ఆ…